Литургия в день празднования Собора Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна – празднование, посвященное великому пророку, отмечаемое 20 января, сразу после Крещения Господня. Божественную литургию в Рождественском кафедральном соборе Рязани в этот день совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

Личности и подвигам Иоанна Крестителя было посвящено архипастырское наставление после богослужения:

– Сегодня, дорогие братья и сестры, на второй день после праздника Богоявления, наша Православная Церковь отмечает память великого Пророка, Предтечи Господня Иоанна –человека, который возложил руку на главу своего Спасителя, погружая Его в воды реки Иордан.

Сам Спаситель засвидетельствовал о нем, сказав: «из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя». За что же Господь так высоко ценит миссию Пророка и Предтечи Иоанна?

Это был человек, который жил не для себя, но для Бога, старавшийся исполнять в своей жизни Его волю. Евангелист повествует о том, что Иоанн, достигнув совершенного возраста, отправился в пустыню и там жил в воздержании, питаясь пищей, которая попадалась ему под руку, вкушая только дикий мёд и акриды. Этим и исчерпывался его рацион.

Но служение Богу в пустыне, аскетическое житие не являлось главной целью миссии Иоанна Предтечи в этом мире. Его главной задачей было служение Самому Мессии, Сыну Божиему. И ради этого он пришел Иордан, привлек туда тысячи и тысячи людей. А потом указал на Самого Мессию, засвидетельствовав о Нем, как о Сыне Божием.

Обычно в нашей жизни, дорогие братья и сестры, мы стремимся строить отношения с людьми так, как нам удобно, особенно по отношению к людям, которые нам в чем-то могут быть нужны, важны и полезны.

Предтеча Господень не думал о том, как будут говорить о нем люди. Более того, он сам говорил о себе очень просто, указывая, что он недостоин развязать сандалий на ноге у Спасителя. Иоанн относился к людям даже несколько грубовато, называл их змеенышами и говорил о том, что человек оправдается не тем, что он из себя представляет, а тем, что он в своей жизни являет, что он в ней делает.

Предтеча не пытался строить из себя кого-то и создавать мнение о себе. Он прямо говорит посланникам первосвященников о том, что он сам не Мессия, ни пророк, но всего лишь «глас вопиющего в пустыне». И этим поведением, своим смирением, аскетизмом, небрежением о том, что о нем подумают люди, он поистине исполнил волю Божию

Он жил так, как Господь ему велел, а не так, как живет большинство из нас, старающихся внушить окружающим лучшее впечатление о себе и желающих, чтобы люди думали о нас хорошо.

Дай Господь и нам, дорогие братья и сестры, заботиться не только о том, чтобы люди думали о нас хорошо, но и стремиться прежде всего к тому, чтобы исполнять в мире волю Божию и ту миссию, которую Господь дал каждому из нас, приведя в этот мир.